A Wandering Heritager: SRI SIDDHESWARA SWAMY TEMPLE, SIDDHALA KONA ( SIDDHALAIAH KONA / SIDDHALAYA KONA / SIDDHULAYYA KONA ), NEAR SYDAPURAM & GUDUR, ANDHRA PRADESH.

05^th May 2019.

The visit to this Siddheswara Swamy temple was a part of Ahimsa Walk organized by Tamil Samanars on a Small hill near Gudur. This temple history is has historic facts and myths of Sarangatharas life history. This place was in Chalukya territory ruled by King Rajaraja Narendran. This temple is linked with his son Sarangadhara, who had become a Siddhar in his 10^th re-birth. The myth was, how he become a Sidhhar and worshiped. Sarangadhara is an epic story during the reign of Rajaraja Narendra. Gurajada Apparao wrote the story in long poetic form in English and published in "Indian Leisure Hour" in 1883. It was a favorite Telugu drama and films produced in South Indian languages Telegu, Tamil, etc,.

Presiding Deities are: Sri NavaKodi Siddheswara

Sri Navanatha Siddheswara

Sri Sarangadhara

Some of the salient features of this temple are..

The temple is facing east. Actually the temple means a natural cave with a open muka mandapa built during recent years. The cave is at the middle level. On the base there are big size stucco images of Lord Shiva, Saraswathy, Shiva and Parvathy, Dhakshinamurthy and sannadhis / temples for Navagrahas ( Navagrahas are with their consorts and sannadhis are built individually ), Shirdi Saibaba, Amman and Nagars.

At the beginning of steps Vinayagar sannadhi is on the left and Subramaniyar sannadhi is on the right side. Before the step starts, a panel with Monitor Lizard (Udumbu), Tiger, Snake and three foot prints / pathams of the above Siddhars is installed on a platform. It is believed that all the three worshiped Siddhars of this cave Temple. In the middle of the steps there is Hanuman sannadhi.

The natural cave front side is closed with brick wall. Two doorways are provided. Since this is a natural cave, rain water entry was restricted by cutting the edges of the rock, during Jain monks occupation. To match this a stucco image of a big snake was built. Two dwarabalakas in worshiping posture are installed at the one entrance. Inside the floor is paved with tiles. In the east side wall of the cave there are statues of Vinayagar, Hanuman, Amman, Nagars and a horse hero.

On the south side a platform was constructed and three Siddhars ( actually – first two are Jain Tirthankaras ) Sri NavaKodi Siddheswara, Sri Navanatha Siddheswara and Sri Sarangadhara. The first two Tirthankaras are in sitting posture with mukkudai above their heads. Vibhuthi and kungum are applied on forehead and body. A kavi Vastharam also put on their shoulders. Thiruvasi is fitted individually for all the Siddhars.

Little above the middle level cave there is also a cave on the upper level. In the upper level cave, A Shiva Statue, Shiva Linga and a Rishabam are installed on a raised platform. The floor also paved with tiles and all the three sides are covered with brick wall. The steps are built with granite neatly. On the top of the hill there is a OM symbol is mounted, which is visible from a long distance.

THE LEGEND AND STHALAPURANA.

The Chalukya King Rajaraja Narendran ( has a marital and political relationship with Thanjavur Chozha Kings.) decided to arrange a marriage for his son Sarangathara. He got various countries princess pictures. On seeing the beauty of Chithrangi daughter of the King Bhoja, the King Rajaraja Narendra married her as a second wife. Chithrangi was against to marry the King and since she fallen love with Sarangadhara. When the King was gone on a hunting for a week, Chithrangi wants to uses this opportunity. To her luck, Sarangathara’s pigeon landed in Chithrangi’s palace. To get the pigeon, Sarangadhara went inside, without minding his friend’s advice. Chithrangi told him the she loves him and wanted him to continue relationship with her. Since Sarangadhara was not inclined, she told the King that Sarangadhara tried to rape her. Without proper enquiry, the King ordered to chop his legs and hands and throw him in the forest. It was too late, when the King came to know the allegations against his son was false. In the mean time Chithrangi couldn’t face the shame on her and died.

Sarangadhara cried due to pain and prayed god Lord Siva to take away his life. The Navakodi Siddheswara and Navanatha Siddheswara from the cave, came for his rescue. They made him a beautiful man than before. 100 and 1000 Years passed. In his 10^th re-birth, Sarangadhara was born as a Hunter, whose main job is to hunt the animals. When he was inside the forest in search of animals to hunt, the Two Siddhareswarars wants him to join with this birth. So they created a peacock and sent to him. On Seeing the peacock he aimed to shoot. But the peacock acted quickly and came in to the cave. After searching inside the forest, he heard the omhara mantra emanating from the cave. Seen a tiger, Snake and Monitor Lizard were listening the Omhara, lying close to each other. To him it was very strange and couldn’t find the peacock. Heard a voice from the cave not to kill or hurt the animals. He prayed and wanted to see from where the voice came. The two Siddhars, Navakodi Siddheswara and Navanatha Siddheswara appeared before him and told him about his previous births and this will be the 10^th and last. The Siddhars also told him that he shouldn’t reveal anything happened in this cave. If he reveals, immediately he will die. From then on wards Sarangadhara wear only saffron clothes and pray the Two siddhar images he made. He live in the forest some time. When he came home as true devotee of Siddheswaras. On watching his behavior, the villagers asked him, what happened in the forest. When his answer was not satisfied, they complained to the Samandha King. The King too was also not satisfied with the answers, he said if he didn’t reveal the truth, he will be killed tomorrow. Finally Sarangadhara, told to prepare a funeral fire with sandal wood and will tell the truth.

Next day Sarangadhara came and told everything that happened in the cave to the King. Immediately his adhma / soul liberated from his body. The adhma went around the hill and finally disappeared inside the cave. On seeing this, the king also went to the cave and worshiped. When asked to construct a temple, on this place was declined. The King don’t have children, he asked for a child boon. He got a negative answer and was told that in his previous birth he killed Cow and due to this curse he will not get Child boon in this birth. Sarangadhara’s statue was made and kept along with the Siddheswaras.

Every year on each Monday of Kartheekam (a Telugu month) devotees used to gather on this hill to Worship Siddheswara Swamy. The 2nd and 3rd Mondays of each month people came to this temple. People offer flowers having any desire in their mind will be kept on the Mukkudai / crowns of the statues. A priest blew the conch and prays for grant of "boon / varam". How soon the flowers fall will decide the result.

சித்துலகொன மலையின் தல புராணம்… சாளுக்கிய வம்சத்தின் அரசர் ராஜராஜ நரேந்திரரின் ( சோழ மன்னர்கள் குடும்பத்துடன் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் ) மகன் சாரங்கதாரா. மகனுக்கு மணமுடிக்க போஜ மன்னன் மகள் சித்ராங்கி என்ற பெண்ணை பார்த்த அரசர் அவளின் அழகில் மயங்கி அவளையே தன் மனைவியாக்கிக் கொள்கின்றார். இதில் சித்ராங்கிக்கு விருப்பம் இல்லை, மேலும் சாரங்கதாராவின் மீது காதல் கொள்கின்றாள். ஒரு நாள் மன்னன் ராஜராஜ நரேந்திரர் வேட்டைக்குச் சென்ற சமயம் சாரங்கதாராவின் புறா ஒன்று சித்ராங்கியின் அந்தப்புரத்திற்கு சென்று விடுகின்றது. அதை வாங்கச் சென்ற சாரங்கதாராவை, சித்ராங்கி தான் அவனைக் காதலிப்பதாகவும், தனது ஆசைக்கு இணங்கும்படியும் கூறுகின்றாள். ஆனால் சாரங்கதார மறுக்கவே, அவன் மீது அரசனிடம் கற்பழிக்க வந்ததாக பழி கூறுகின்றாள். கோபமடைந்த அரசர் விசாரணை ஏதுமின்றி சாரங்கதாராவின் கால்களையும் கைகளையும் வெட்டி காட்டிற்குள் வீச உத்தரவு இடுகின்றார். பின்பு உண்மை தெரிந்து தடுக்க முயலும் போது தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டு விடுகின்றது. காட்டில் ரத்தவெள்ளத்தில் கிடந்து வலியால் துடித்து சிவனை தன் உயிரை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டுகின்றான். நவகோடி சித்தேஸ்வரரும், நவநாத சித்தேஸ்வரரும் சாரங்கதாராவை மீண்டும் அழகானவனாகச் செய்து அரசாளவைக்கின்றனர். இதனிடையே சித்ராங்கி உண்மை தெரிந்துவிட்ட அவமானத்தால் தன் உயிரை மாய்த்துக் கொள்கின்றாள்.

சாரங்கதாராவின் பத்தாவது பிறவியில் வேடனாக பிறக்கின்றான். காட்டில் வேட்டையாடுவதே தொழில். நவகோடி சித்தேஸ்வரரும், நவநாத சித்தேஸ்வரரும் சாரங்கதாராவை சோதனைக்கு உள்ளாக்கி தங்களுடன் இணைத்துக் கொள்ள முடிவு செய்கின்றனர். அதன்படி ஒரு மயிலை உருவாக்கி காட்டிற்குள் விடுகின்றனர். சாரங்கதாரா அன்று வேட்டையாட எதுவும் கிடைக்காத சோர்வில் இருக்கும்போது மயிலைக் கண்ட உடன் அதனை வேட்டையாட துரத்துகின்றான். மயில் இந்த குகைக்கு வந்து மறைந்து விடுகின்றது. மயிலை எங்கும் காணாமல் குகையை வந்தடையும் போது அங்கு ஒரு புலி, பாம்பு, உடும்பு அமைதியாக குகையில் இருந்து வந்த ஒம்கார நாதத்தைக் கேட்டுக்கொண்டு இருந்தன. சாரங்கதாரா குகையில் தேடிய போது அசரீரியாக மிருகங்களைக் கொல்லக்கூடாது என்று கூறுகின்றது. மேலும் அவர்கள் யார், என்று வேண்ட சித்தர்கள் இருவரும் அவன் முன் தோன்றி அவனின் முற்பிறப்புகளையும் கூறி ஆசிர்வதிக்கின்றனர். இதை யாரிடமும் கூற வேன்டாம் எனவும் அப்படிக் கூறினால், உன் ஆத்மா உன் உடலைவிட்டு உடனே பிரிந்துவிடும் என்று கூறி மறைந்து விடுகின்றனர்.

சித்தர்களைக் கண்ட நாள் முதல் சாரங்கதாரா நவகோடி சித்தேஸ்வரர் மற்றும் நவநாத சித்தேஸ்வரர் இருவரின் உருவத்தையும் செய்து காசாயம் உடுத்தி வழிபாட்டில் ஈடுபடுகின்றான். வேட்டைக்கும் செல்வது இல்லை.. குடும்பத்தாரும் கிராமத்தாரும் அவன் நடவடிக்கையில் சந்தேகம் கொண்டு உண்மையைக் கூற வேண்டுகின்றனர். அவன் கூறிய விளக்கங்கள் அவர்களுக்கு திருப்தி அளிக்காததால் அப்போது இருந்த சாமந்த ராஜாவிடம் புகார் அளிக்கின்றனர். மன்னரின் விசாரனையும் திருப்தி அளிக்காததால் நாளைக்குள் உண்மையைக் கூறாவிடில் உயிர் துறக்க நேரிடும் என்று உத்தரவு இடுகின்றார். சாரங்கதாரா வேறு வழியில்லாததால் மன்னரிடம் தான் நாளை உண்மையைக் கூறுவதாகவும், அப்போது தன்னை சந்தன மரம் கொண்டு தன்னை எரியூட்ட ஏற்பாடு செய்ய வேண்டுகின்றான். மறுநாள்.. தான் நவகோடி சித்தேஸ்வரர் மற்றும் நவநாத சித்தேஸ்வரர் இருவரையும் சந்தித்த நிகழ்வுகளைக் கூறுகின்றான். கூறிய உடன் சாரங்கதாராவின் ஆத்மா அவன் உடலை விட்டு பிரிந்து ஒளி வடிவாக மலையைச் சுற்றி வந்த பின்பு குகைக்குள் சென்று மறைந்து விடுகின்றது. அன்றிலிருந்து நவகோடி சித்தேஸ்வரர், நவநாத சித்தேஸ்வரர் மற்றும் சாரங்கதாரா ஆகிய மூவரையும் அப்பகுதி மக்கள் கடவுளாக வழிபடுகின்றனர்.

பூக்கேட்டல்… சாம்ந்த மன்னர் தன் தவறை உணர்ந்து, தானும் சித்தர் வழிபாட்டில் ஈடுபடுகின்றார். மன்னர் அந்த குகையை மாற்றி கோயில் கட்ட வினவ, குகை அப்படியே இருக்கவேண்டும் எனவும், திங்கட்கிழமைகளில் மட்டும் வழிபட்டால் போதும் எனவும் உத்தரவு வந்தது. சாமந்த மன்னர் தனக்கு குழந்தை வரம் வேண்டி பூக்கேட்க, அவன் முன் பிறவியில் ஒரு பசுமாட்டைக் கொன்ற பாவத்திற்க்காக இப்பிறவியில் குழந்தை பாக்கியம் கிடையாது என உத்தரவு வந்ததாக செவிவழிச் செய்தி. இன்றும் தீர்த்தங்கரர்கள் / சித்தர்கள் மீது பூக்கள் வைத்து பூக்கேட்கும் நிகழ்வு நடந்து கொண்டு இருக்கின்றது.

CONTACT DETAILS:

The Poojari Parkav may be contacted on his mobile 9441779294 for further details.

HOW TO REACH:

The Hill is at Siddhala Kona / Siddhaliya Kona and not mentioned in Google Map near Sydapuram.

The temple is about 10 Km from Syapuram and 29 KM from Gudur in Andhra Pradesh.

LOCATION: CLICK HERE